ORÍGENES DEL ENFOQUE DE DESARROLLO HUMANO
El enfoque de desarrollo humano
nació, en parte, como resultado de las crecientes críticas al enfoque de
desarrollo predominante en el decenio de 1980, el cual suponía un vínculo
estrecho entre el crecimiento económico nacional y la ampliación de las opciones
individuales del ser humano. Muchas personas, entre ellas el economista
pakistaní Dr. Mahbub ul Haq, quien cumplió un rol fundamental en la formulación
del paradigma de desarrollo humano, reconocieron la necesidad de un modelo de
desarrollo alternativo por varias razones, entre las que se incluyen:
· La existencia de evidencia cada vez mayor en
contra del convencimiento generalizado, en ese momento, sobre el poder del
efecto de goteo de las fuerzas del mercado para propagar los beneficios
económicos y erradicar la pobreza
·
Los costos humanos de los Programas de Ajuste
Estructural se tornaron más evidentes
· Las enfermedades sociales (el delito, el
debilitamiento del tejido social, el VIH/SIDA, la contaminación, etc.)
continuaban diseminándose aún frente a un crecimiento económico sólido y
sistemático
·
Una ola de democratización a principios de los
noventa aumentó las esperanzas en torno a la creación de modelos centrados en
las personas.
No obstante, muchos de los
principios de este paradigma pueden encontrarse en los escritos de estudiosos y
filósofos de tiempos pasados y de diversas sociedades.
A partir de 1990, el concepto de
desarrollo humano se aplicó a un estudio sistemático de temas mundiales, según
se publicó en los Informes anuales sobre Desarrollo Humano patrocinados por el
PNUD. El trabajo de Amartya Sen y de otras personas fundó las bases
conceptuales de un enfoque alternativo y más amplio del desarrollo humano,
definido como el proceso de ampliación de las opciones de las personas y mejora
de las capacidades humanas (la diversidad de cosas que las personas pueden
hacer o ser en la vida) y las libertades, para que las personas puedan vivir
una vida larga y saludable, tener acceso a la educación y a un nivel de vida
digno, y participar en la vida de su comunidad y en las decisiones que afecten
sus vidas.

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